พระผู้ใหญ่ยืนยันไม่ใช่คอนเทนต์ 'พระสงฆ์' ห่มผ้าห่อศพแทนจีวร

จากกรณีพระรายหนึ่งใช้ชื่อว่า user8293600713369 เผยแพร่คลิปมาพบ หลวงพ่อเกษตร ปคุโณ วัดเขาหินเทิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ หลังพบกันเมื่อ 23 ปีก่อน และเป็นที่ฮือฮาในโลกโซเชียล เพราะท่านห่มจีวรจากผ้าบังสุกุลของชาวบ้านมาตัดปะ จนได้รับขนานนามในโซเชียลว่า 'พระจี้กงเมืองไทย' ประกอบกับการเทศน์ธรรม ที่ท่านหลับตาสำรวมวาจาต่อผู้มาพบ เมื่อคลิปถูกเผยแพร่ มีคนเดินทางเข้ามาทำบุญไม่ขาดสาย

23 ต.ค. 66 ล่าสุดผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปพบกับเจ้าของคลิปดังกล่าวคือ พระอธิการชลัช สุจิตฺโต เจ้าอาวาส วัดถ้ำแฝด จ.กาญจนบุรี เปิดเผยว่า โดยส่วนตัวรู้จักกับหลวงปู่เกษตร ปคุโณ อายุ 80 ปี วัดเขาหินเทิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์มา 23 ปีแล้ว ในสมัยที่เป็นพระบวชใหม่ เป็นพระนวกะเป็นพระที่ไม่มีตำแหน่งหน้าที่ก็ได้ออกธุดงค์ไป ตามสถานที่ต่างๆแล้วก็ได้มีโอกาสเจอกับหลวงปู่เกษตร หลังจากนั้นระยะเวลาก็ล่วงเลยมากกว่า 23 ปี แล้วก็ไม่ได้ติดต่อหลวงปู่อีกเลยเพราะในช่วงนั้นไม่มีอุปกรณ์เครื่องมือสื่อสาร 

พระอธิการชลัช สุจิตฺโต เจ้าอาวาส วัดถ้ำแฝด 

ต่อมาเมื่อไม่นานมานี้ พบมีชาวบ้านโพสต์ภาพหลวงปู่ลงใน TikTok ก็เลยจำได้ว่านั่นคือหลวงปู่เกษตร ที่ไม่ได้เจอมานานกว่า 23 ปี เนื่องจากหลวงปู่มีเอกลักษณ์ของการห่มจีวร เพราะคิดมาตลอดว่าหลวงปู่นั้นได้มรณภาพไปแล้ว เพราะช่วงนั้นหลวงปู่ก็อายุมากแล้ว ก็เลยคิดว่าถ้ามีโอกาสได้ไปจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ก็จะแวะไปกราบ ไปสนทนาธรรมกับหลวงปู่อีกครั้ง

ซึ่งประจวบเหมาะกับวันที่ 17 ตุลาคมที่ผ่านมา มีโอกาสไปที่จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ จึงได้แวะไปกราบหลวงปู่เกษตร เมื่อลงจากรถตู้ ก็ปรากฏว่าเห็นหลวงปู่ยืนต้อนรับอยู่ เหมือนกับว่าหลวงปู่จะรู้ว่าอาตมาจะมาเยี่ยม โดยหลวงปู่นั้นจะห่มจีวรแบบบังสกุล เอามาเย็บแล้วก็ปะ ซึ่งจีวรจะต้องเย็บด้วยมือเพราะสมัยก่อนนั้นไม่มีจักรเย็บผ้า 

เมื่อกาลเวลาผ่านไปหนุ่มสาววัยรุ่นยุคใหม่เห็นพระหลวงปู่เกษตรห่มผ้าบังสกุล ก็อาจจะแปลกตา ซึ่งต้องทำความเข้าใจว่าผ้าบังสกุลที่ทิ้งแล้วเนื้อผ้าแต่ละสีก็จะไม่เหมือนกัน แม้กระทั่งนำมาย้อมสีเนื้อผ้าและสีสันก็จะไม่เหมือนกัน เพราะเนื่องจากตัดเย็บจากผ้าคนละผืน ซึ่งก็ไม่ได้มีหลวงปู่เกษตรเพียงรูปเดียว ที่ห่มผ้าบังสกุล ก็มีพระอีกหลายรูปที่ห่มผ้าบังสกุลเช่นนี้ แต่อาจจะไม่ค่อยเห็นมากนักเพราะท่านอาจจะปฏิบัติธรรมอยู่ในเขาในป่า 

ซึ่งหลายคนไม่เคยเห็นจึงมองว่าเป็นพระจีกงบ้าง เป็นพระที่สร้างคอนเทนท์บ้าง เพื่อดึงดูดความสนใจให้คนมาศรัทธา แต่แท้จริงแล้วไม่ใช่ เพราะหลวงปู่เกษตรห่มผ้าบังสกุลที่อาตมารู้จักก็ 23 ปีแล้วท่านก็ยังห่มแบบนี้มาตลอด และก่อน 23 ปีก็คิดว่าท่านน่าจะห่มมาก่อนหน้านั้นแล้ว 

ซึ่งอย่าไปปรามาสท่าน เพราะท่านเองก็อายุ 80 แล้ว อีกทั้งท่านก็ยังศึกษาพระไตรปิฎก ยึดพระไตรปิฎกเป็นหลัก การแสดงพระธรรมเทศนา เพราะเวลาท่านเทศนาท่านจะกลางพระไตรปิฎกอ่านเลย ซึ่งก็เป็นพระมีความรู้จบมัธยมศึกษาปีที่ 6 ในสมัยนั้นก็ถือว่าสูงมาก ถ้าออกไปทำกิจธุระภายนอก ก็ห่มจีวรเหมือนพระทั่วไป ท่านบอกว่า ไม่เช่นนั้นคนอื่นจะติติงถึงความไม่เหมาะสม

หลวงพ่อเกษตร มีวัตรปฏิบัติเคร่งครัด พระที่มาจำวัดห้ามใช้เครื่องมือสื่อสาร ทำให้ทุกวันนี้มีท่านจำวัดอยู่เพียงรูปเดียว แนวทางที่ท่านยึดถือมาตลอดคือ ตามแบบพระไตรปิฎก เวลาเทศน์จะอ่านตามพระไตรปิฎก ไม่มีการว่านอกเรื่องหรือนำความคิดส่วนตัวเข้าไปใส่มากนัก

จากการได้พูดคุยธรรมะ ท่านบอกว่าได้ศึกษามาหลายอาจารย์ แต่ไม่รู้จะเชื่อใคร จึงมุ่งศึกษาตามพระไตรปิฎกเป็นหลัก เพื่อให้เข้าถึง สติปัฏฐาน 4 คือ ข้อปฏิบัติเพื่อรู้แจ้ง คือ เข้าใจตามเป็นจริงของสิ่งทั้งปวงโดยไม่ถูกกิเลสครอบงำ

ท่านเล่าว่าหลังจากมีคนมาถ่ายคลิปท่านลงโซเชียล มีประชาชนมาวัดมาก แต่บางคนมาแล้วก็ผิดหวัง เพราะไม่ได้มีสิ่งปลูกสร้าง หรือวัตถุมงคลตามกระแสนิยมให้กราบไหว้ ท่านเน้นอยู่ตามธรรมชาติ ญาติโยมบางคนก็ไม่มาอีก แต่ท่านยังยืนยันว่าวัด ไม่ได้เน้นสิ่งปลูกสร้าง แต่อยากให้ญาติโยมที่มาได้ซึมซับหลักธรรมเป็นหลัก

*คำว่าผ้าบังสกุลคือผ้าที่ทิ้งแล้ว เป็นผ้าที่ห่อศพ ในอินเดียส่วนใหญ่ก็จะเป็นผ้าที่ใช้ห่อศพ หรือชาวบ้านนำไปทิ้ง หรือเอาไปฝังดิน เนื่องจากไม่ใช้แล้ว พระภิกษุก็จะไปบังสกุลผ้าเหล่านี้ สมัยก่อนจะเรียกว่าผ้าป่าชักเอาผ้ามาตัดเย็บจีวร ซึ่งในยุคปัจจุบันก็จะเป็นผ้าป่าในแนวปฏิรูป คือพิธีทอดผ้าป่าแต่ไม่ได้ใช้ผ้า แต่เป็นการนำเงินจากผ้าป่ามาใช้บูรณะบำรุงบำรุงพระพุทธศาสนา แต่ความเป็นจริงแล้วก็ไม่ได้ใช้ผ้าดังกล่าวนั้น ซึ่งก็ผิดจากหลวงปู่เกษตร ที่ท่านได้เอาผ้าบังสกุลเหล่านั้นมาตัดเย็บมาห่ม